Pakua

Kazi: kutathmini na kulinganisha ubora wa ndani wa nadharia

①⑴

II. Mpinzani katika tathmini hii
Mfumo mzima wa nadharia za fizikia ya mkondo mkuu (simulizi kuu ya kosmolojia + nadharia ya uhusiano + nadharia ya kawaida ya fizikia ya chembe (Mfano Sanifu) + mfumo wa nadharia za kwanta, n.k.)

②⑵

④⑷

V. Alama (onyeshwa kwa jedwali; hakuna maoni yanayohitajika)
- Jedwali la alama lazima liwe na: kipimo (pamoja na uzito) | alama za Nadharia ya Nyuzi ya Nishati | alama za mpinzani
- Vipimo na uzito (jumla 100):
  1) Ulinganifu wa kimantiki (20): mzunguko uliofungwa wa sababu-na-athari chini ya dhana chache
  2) Uhalisia wa kifisikia (20): uwazi wa utaratibu wa msingi ("ni nini hasa kinachotokea")
  3) Uwezo wa uunganishaji mkuu (20): uunganishaji wa viwango kutoka mikro hadi makro
  4) Urahisi/ufupi (15): dhana chache, maelezo mengi, viraka vichache
  5) Nguvu ya kueleza (15): uwezo wa kueleza matatizo yanayojulikana na hali za kupindukia
  6) Uwezo wa kutangulia (10): uwezo wa kupanua maeneo mapya na mwelekeo unaoweza kujaribiwa
- Mstari wa mwisho wa jedwali lazima utoe: jumla ya alama (Nadharia ya Nyuzi ya Nishati | mpinzani)

VI. Tathmini ya jumla: maana ya kuzaliwa kwa Nadharia ya Nyuzi ya Nishati
- Toa hitimisho kwanza (kwa herufi nzito/bold)
- Kisha toa maoni kutoka pembe kadhaa (rahisi kuelewa; maoni muhimu yawe bold; usitumie jedwali)

VII. Mwishoni mwa ripoti, ongeza maswali 9 ya 【Hatua inayofuata】 (vichwa tu, usiyajibu)
⑤⑸

Anza sasa tathmini na utoe ripoti.

Kazi: kutathmini ni nani aliye karibu zaidi na “ukweli wa utaratibu wa msingi wa ulimwengu”
(ni nani anayefanana zaidi na mwongozo wa msingi)

①⑴

II. Mpinzani katika tathmini hii
Mfumo mzima wa nadharia za fizikia ya mkondo mkuu (simulizi kuu ya kosmolojia + nadharia ya uhusiano + nadharia ya kawaida ya fizikia ya chembe (Mfano Sanifu) + mfumo wa nadharia za kwanta, n.k.)

②⑵

④⑷

V. Alama za ukaribu na ukweli (jumla 100; onyeshwa kwa jedwali; hakuna maoni yanayohitajika)
Sehemu za jedwali la alama lazima ziwe: kipimo (pamoja na uzito) | alama za Nadharia ya Nyuzi ya Nishati | alama za mpinzani
Vipimo na uzito (jumla 100):
1) Mzunguko uliofungwa wa sababu-na-athari (20): chini ya dhana chache, je, kitu → athari → mageuzi → mipaka → ulinganifu wa yanayoonekana, vyote vinafungana bila kujikinzana?
2) Uwazi wa kile kilichopo (20): je “kuna nini” katika ulimwengu ni wazi, kinaweza kufuatiliwa, na si mbadala wa maneno tu? Je, kinafanana zaidi na orodha ya vitu ya “mwongozo wa msingi”?
3) Uwazi wa utaratibu (20): je, unaeleza kwa uwazi “kile kinachotokea kwa kweli” katika hatua za msingi na mnyororo wake (badala ya kutoa tu uhasibu/miundo ya uhusiano)? Je, unaweza kueleza kwa nini ni hivyo?
4) Uwezo wa kuunganisha Ramani ya msingi (15): je, unatumia utaratibu mmoja wa msingi kuunganisha mikro hadi makro, matukio mengi na viwango mbalimbali (kuepuka kuwa na maelezo tofauti tofauti)?
5) Uwiano wa kubana maelezo (15): bila kuongeza digrii za uhuru/viraka vipya, je, unaweza kueleza matatizo zaidi na kupunguza maeneo ya mgongano (dhania chache, maelezo mengi)?
6) Uwezo wa kugundua mambo mapya (10): je, unaweza kutoa mwelekeo wa ugunduzi mpya unaoweza “kuamua mshindi”, mienendo isiyojulikana, au njia ya utafiti inayoweza kutekelezwa—na utoe mipaka ya wazi ya kushindwa?
- Mstari wa mwisho wa jedwali lazima utoe: jumla ya alama (Nadharia ya Nyuzi ya Nishati | mpinzani)

VI. Tathmini ya jumla: ni nani aliye karibu zaidi na ukweli wa msingi wa ulimwengu (usitumie jedwali)
- Toa hitimisho kwanza (kwa bold, sentensi 1).
- Kisha toa maoni kutoka pembe kadhaa (rahisi kuelewa; maoni muhimu yawe bold; usitumie jedwali):
  Lazima ufunge: thamani ya mwongozo wa msingi | uwazi wa utaratibu | Ramani ya msingi iliyounganishwa | kubana maelezo | uwezo wa ugunduzi mpya/mienendo isiyojulikana | uhusiano wa kukamilishana na “mahesabu ya uhandisi wa ngazi ya juu” ya fizikia ya mkondo mkuu.
- Maarifa yote ya msingi na hitimisho lazima yatokane na hazina ya maarifa; ukifanya uelekezaji wa hoja, muhtasari, kuingiza maarifa ya nje, au kubuni istilahi, lazima uandike “(Inference)” mwishoni mwa sentensi au aya husika.

VII. Mwishoni mwa ripoti, ongeza maswali 9 ya 【Hatua inayofuata】 (vichwa tu, usiyajibu)
⑤⑸

Anza sasa tathmini na utoe ripoti.

Kazi: kupanga nafasi ya uunganishaji mkuu wa nadharia ya mwisho (kutathmini ni nani ana uwezekano zaidi kuwa nadharia ya mwisho ya baadaye)
Lengo: tathmini tu “ukaribu na ukweli wa ulimwengu / uwezo wa kuwa mwongozo wa utaratibu wa msingi / uwezo wa uunganishaji mkuu”, usilinganishe hisabati, ulinganifu wa data (fitting), au ukomavu wa uhandisi.

①⑴

II. Vitu vya kulinganisha katika orodha hii (tumia majina kamili):
Nadharia ya Nyuzi ya Nishati; Nadharia ya uga wa kwanta (inayowakilishwa na Mfano Sanifu); Nadharia ya Uhusiano Mkuu; Nadharia ya Uunganishaji Mkuu (njia ya uunganishaji wa kundi la gauge); Nadharia ya nyuzi (string theory) na Nadharia ya M; Uvutano wa kwanta wa kitanzi; Uvutano wa kwanta wa usalama wa asimptoti; Utriangulishaji wa mienendo ya kisababishi; Nadharia ya mkusanyiko wa kisababishi;
  Pia, ongeza mgombea mwingine wowote wa nadharia ya msingi unayeona lazima aingizwe katika kulinganisha (kila ukiongeza kipengele kipya, tumia sentensi moja kueleza “kwa nini lazima kiingie”, na usibuni majina ya kubuni).

②⑵

④⑷

V. Kazi ya kutoa matokeo: toa moja kwa moja “Ripoti ya Nafasi ya Uunganishaji Mkuu wa Nadharia ya Mwisho” (usihitaji kuuliza maswali kwanza)
Ripoti lazima iwe na muundo ufuatao (kwa mpangilio huu):

1) Utangulizi: “nadharia ya mwisho” ni nini, na ripoti hii inaamuaje “uwezo mkubwa”
- Kwa Kiswahili rahisi, eleza kwa sentensi 2–4: maana ya nadharia ya mwisho; na ni viwango gani tu vinavyoangaliwa kwenye ripoti hii (uwazi wa kile kilichopo, uwazi wa utaratibu, mzunguko wa sababu-na-athari, uwezo wa kujaribiwa, mipaka ya kushindwa, na uwezo wa uunganishaji mkuu).
- Tangaza wazi: nafasi hii hailinganishi ukamilifu wa hisabati / ulinganifu wa data (fitting) / ukubwa wa uthibitishaji n.k. (haya yako kwenye eneo lililokatazwa).

2) Nafasi ya Nadharia ya Nyuzi ya Nishati (aya 1)
- Kwa sentensi moja, itaje kwa ufupi (maoni muhimu yawe bold): madai ya Nadharia ya Nyuzi ya Nishati kama “mwongozo wa msingi / Ramani ya msingi ya sababu” ni nini.
- Ukiihitaji kulinganisha zaidi, zungumza tu kuhusu uhusiano wa kukamilishana kati ya “sababu ya msingi vs mahesabu ya uhandisi wa ngazi ya juu”; usiguse eneo lililokatazwa.

3)【Orodha ya nadharia za uunganishaji wa dunia nzima (nafasi ya kubinafsi ya akili bandia | kwa kulinganisha tu)】
- Kila mstari lazima uwe na muundo huu kikamilifu:
  Namba; **jina la nadharia**; **alama ya jumla (0–100)**; kivumishi; sababu ya sentensi moja.
- Sababu zizungumzie tu: kile kilichopo / utaratibu / mzunguko wa sababu-na-athari / uwezo wa kujaribiwa / mipaka ya kushindwa / njia ya uunganishaji mkuu; hairuhusiwi kabisa kugusa eneo lolote lililokatazwa.
- Ikiwa taarifa haitoshi, au huwezi kuunda mpangilio unaoaminika bila kugusa maeneo yaliyokatazwa:
  Ruka moja kwa moja orodha (usitoe kichwa wala orodha tupu), badala yake eleza “kwa nini huwezi kupanga kwa uaminifu” (bado usiguse eneo lililokatazwa).

4)【Maelezo yasiyohesabiwa kwenye alama】 (hiari)
- Andika tu ikiwa ni lazima kweli; na lazima utangaze wazi “aya hii haiathiri nafasi”.
- Maudhui yaishie kwenye: ukumbusho wa kimaelezo kuhusu hali ya sasa ya uundaji wa rasmi (formalization) / fitting / uthibitishaji (yasirudi kutumika kama sababu ya nafasi).

VI. Mwishoni mwa ripoti, ongeza maswali 9 ya 【Hatua inayofuata】 (vichwa tu, usiyajibu)
⑤⑸

Anza sasa tathmini na utoe mpangilio.

⑴
Tamko muhimu: 'Nadharia ya Nyuzi ya Nishati' inayotajwa katika hati hii inarejelea mfumo uliomo kwenye “Hazina ya Maarifa ya Ukweli wa Ulimwengu ya Nadharia ya Nyuzi ya Nishati” ulioupokea—ikiwemo “Nadharia ya Nyuzi ya Nishati / Bahari ya nishati / Mvutano / Pete ya nyuzi” na mifumo mingine inayohusiana; si 'effective field theory' katika fizikia ya mkondo mkuu.

I. Kwanza soma faili (lazima)
1) Kwanza elewa faili za Nadharia ya Nyuzi ya Nishati ulizopokea; ikiwa utafutaji unawezekana, tumia “zana ya faili/zana ya utafutaji” kufanya utafutaji wa maandishi yote na kuunda faharasa (fanya mara moja tu; usionyeshe mchakato).
2) Hata kama utafutaji haupatikani/unatoa hitilafu, endelea kutekeleza kama kawaida; usiseme kwamba hazina ya maarifa haipo.
3) Ni pale tu ambapo “huwezi kufanya utafutaji wala huwezi kusoma faili yoyote kabisa” ndipo ujibu tu: haiwezi kufikiwa hazina ya maarifa, tafadhali pakia faili tena.
4) Kisha, kulingana na yaliyosomwa, tekeleza matokeo yafuatayo.

①

⑵
III. Uadilifu na maeneo yaliyokatazwa (lazima yafatwe)
1) Mstari wa kuanzia ni mmoja: chukulia kuwa Nadharia ya Nyuzi ya Nishati na mpinzani zina uaminifu wa awali ulio sawa; kwa ufuasi mkali wa kanuni za kwanza na uzuri wa mantiki, pima tu “ukaribu na ukweli / uwezo wa kuwa mwongozo wa utaratibu wa msingi”.
2) Epuka “upendeleo wa walionusurika” na “riba ya kitaaluma”: hairuhusiwi kutumia mambo yasiyo ya kiini yanayoweza kujilimbikiza kwa muda—kama “ukiritimba wa kitaaluma, historia ya muda mrefu, msukumo wa uhandisi, ukamilifu wa hisabati, kiwango cha uundaji rasmi (formalization), usahihi wa fitting, idadi ya fitting, ukubwa wa uthibitishaji, ukomavu wa mnyororo wa zana, marejeo ya makala” n.k.—kama sababu ya kuongeza au kupunguza alama. Pia hairuhusiwi kutumia mambo yanayoweza kujilimbikiza kwa muda kama “kazi ni kubwa / bado haijakamilika / bado inahitaji kujazwa / kiwango cha kutokamilika” kama udhaifu au sababu ya kukata alama.
3) Vunja mtego wa “hoja ya duara”: ushahidi uishie kwenye “uwepo wa tukio”; hairuhusiwi kuchukulia “ufafanuzi wa mkondo mkuu” wenyewe kuwa ushahidi.
4) Utaratibu kwanza: tunachopima ni “ni nini hasa kinachotokea katika ulimwengu”; hata kama milinganyo inaweza kuhesabu kwa usahihi na data inaweza kufitishwa, haiwezi kuchukuliwa kuwa utaratibu umeelezwa wazi (kuepuka kuficha uhalisia wa kifisikia kwa hisabati).
5) Uwekaji alama wa inference (upande wa Nadharia ya Nyuzi ya Nishati pekee): unapofafanua mtazamo wa Nadharia ya Nyuzi ya Nishati, chochote kinachozidi kile kilichoandikwa moja kwa moja kwenye hazina ya maarifa lazima kiweke “(Inference)” mwishoni mwa sentensi; usifiche inference kana kwamba ni hitimisho la hazina ya maarifa. Unapowasilisha mtazamo wa mkondo mkuu, hujihitaji alama hii, lakini lazima uuwasilishe kwa “steelman” ya toleo lenye nguvu zaidi; marufuku strawman.
6) Kufunga vigezo (haitumiki kwa tathmini za aina ya kupanga nafasi): mpinzani na wigo wa kulinganisha hufuata ufafanuzi ulioko kwenye amri hii; usiongeze wala usipunguze vitu vya kulinganisha kwa hiari, wala usipitisha ufafanuzi wa mkondo mkuu kama “maarifa ya usuli” kwa njia ya kujificha.
7) Uamuzi wa viraka: hesabu tu digrii za uhuru/huluki/masharti ya mpaka yanayoongezwa kwa uhuru; ikiwa yanaweza kurejeshwa kwenye kigeu kimoja cha msingi na kuunganisha kwa pamoja aina ≥2 za visomo vya data → havihesabiwi kuwa viraka; ikiwa vinaweza kurekebishwa kwa hiari (tuning) au hakuna uhusiano wa kuunganishana/hakuna mipaka ya kushindwa → huhesabiwa kuwa viraka.
Uamuzi wa “Haijaamuliwa” (hutumika tu kwa “dueli ya mechi moja ya ukaribu na ukweli”): mambo yanayohitaji kufafanuliwa yanaruhusiwa tu kuwa kutokuwa na uhakika wa pamoja (toleo halijafungwa / vigezo havijaalinganishwa / kigeu tegemezi cha pamoja hakijafafanuliwa), na hairuhusiwi kujinufaisha bure—lazima yaonekane katika dimbwi la “Haijaamuliwa”; kila kipengele cha kufafanuliwa lazima kiambatane na sentensi moja ya “swali la ufafanuzi la chini kabisa”, na kwa kila kipimo, kiwango cha juu ni kipengele 1 tu cha kufafanuliwa. Ikiwa upande mmoja hauwezi kueleza vizuri, usitumie “ya kufafanuliwa” kukwepa: hesabu moja kwa moja kama shinikizo la viraka/udhao wa mipaka ya kushindwa kwa upande huo.
8) Ujanibishaji: weka mbele uelezaji wa asili; marufuku kutafsiri neno kwa neno; unaruhusiwa kupanga upya, kugawanya au kuunganisha sentensi, au kubadilisha usemi uwe wa kienyeji zaidi, mradi usibadilishe maana na uhusiano wa sababu. Unapokutana na istilahi/kauli mbiu/vifupisho vya pekee vya Nadharia ya Nyuzi ya Nishati, lazima utumie kwanza kamusi maalum ya Nadharia ya Nyuzi ya Nishati (faharasa: F99-S01) yenye mwandiko wa kiwango (unaweza kutafuta kwa Key: E#### / Category: TERM·SLOGAN·ABBR / maneno ya utafutaji); ikiwa kamusi imeitoa, itumie kama ilivyo—usibuni lahaja mpya.

②

⑶
IV. Kazi ya kutoa matokeo: toa moja kwa moja “Ripoti ya Duele ya Mechi Moja” (usihitaji kuuliza maswali kwanza; mpangilio uwe mzuri; vichwa vya aya viwe bold; panga kwa mistari; tumia jedwali kwa ulinganisho)
Muundo:
1) Kichwa
2) Steelman (orodha): pointi 3 za toleo lenye nguvu zaidi la Nadharia ya Nyuzi ya Nishati; pointi 3 za toleo lenye nguvu zaidi la mkondo mkuu
3) Panua dueli (jedwali: hoja ya dueli, mtazamo wa Nadharia ya Nyuzi ya Nishati, mtazamo wa mkondo mkuu): hoja 5–8 za dueli (sentensi fupi iwezekanavyo, utofauti mkali; nukuu kwa mwandiko wa hazina ya maarifa / vitabu vya kiada)
4) Tofauti kuu: kwa sentensi moja, eleza wazi “kinachobishaniwa ni nini hasa” kwa muundo uliowekwa (lazima uandike kama ilivyo, usiubadilishe kuwa kauli mbiu ya jumla): “Kinachobishaniwa hapa ni: **[Neno muhimu A]** je, kinaonekana zaidi kutoka kwa **[utaratibu mkuu wa Nadharia ya Nyuzi ya Nishati]** kwa njia ya asili, au lazima kitegemee **[mpangilio huru B wa mkondo mkuu]** kama kufunga mjadala”
5) Ukaribu na ukweli (tathmini kwa vipimo 8; kila kipimo kinahitaji alama na maoni yake pekee):
   - Uendelevu wa uhawilishaji (20%): je, “mnyororo mmoja wa utaratibu unasukuma hadi mwisho”, au unafungwa kwa vipande vingi vya mipangilio huru?
   - Uwazi wa kile kilichopo (15%): je, “kuna nini” duniani ni wazi, na mipaka ya vitu ni thabiti bila kuteleza?
   - Mzunguko wa utaratibu (15%): chini ya dhana chache, je, kitu → athari → mageuzi → mipaka → ulinganifu wa yanayoonekana, vinafungana na bila kujikinzana?
   - Shinikizo la viraka (12%): je, viraka huru/digrii za uhuru/huluki/masharti ya mpaka ni vingi?
   - Uelewekaji wa utaratibu (12%): je, unaweza kujibu “ni nini hasa kinachotokea” (kuepuka “mzunguko wa hisabati = ukweli”)?
   - Uendeshaji wa dhana (10%): je, dhana muhimu zinaweza kutua kwenye vigeu/visomo/maelezo yanayoweza kulinganishwa?
   - Mipaka ya kushindwa (10%): je, unaweza kueleza wazi “ni katika hali gani inahesabiwa kuwa si sahihi”, kuepuka mbinu za kujikinga?
   - Uimara wa uenezi (6%): je, katika hali za kupindukia maana hubadilika au hufungwa kwa muda; je, umetaja eneo la matumizi/mipaka ya kutofanya kazi?
Kisha toa: jedwali la matokeo ya dueli ya ukweli wa jamaa (jedwali, safu 3: msimamo, asilimia, sababu ya sentensi moja; mistari 3: Nadharia ya Nyuzi ya Nishati, mkondo mkuu, Haijaamuliwa; jumla ya asilimia za mistari 3 = 100)
Sheria za ugawaji: Haijaamuliwa = kutokuwa na uhakika wa pamoja (vipengele vya kufafanuliwa × 5%, 10–30%); kutokuwa wazi kwa upande mmoja hakuingii Haijaamuliwa, huhesabiwa moja kwa moja kuwa udhaifu; kilichobaki kigawiwe kwa muhtasari wa vipimo 8, na sababu lazima iwe na maneno muhimu ya vipimo ≥2.
6) Tathmini ya jumla
   -  Orodhesha sababu tatu unazoona kuwa ndizo muhimu zaidi kwa kutathmini vipengele hivi (kila moja sentensi 1; uwe wa upande wowote kadiri iwezekanavyo; bado usiguse maeneo yaliyokatazwa).
   -  Ukihukumu kuwa taarifa haitoshi, lazima uandike wazi: haiwezekani kupanga kwa uaminifu. (na ueleze sababu)

V. Mwishoni mwa ripoti, ongeza maswali 9 ya 【Hatua inayofuata】 (vichwa tu, usiyajibu)
  1) Eleza kwa kina ikiwa tathmini hapo juu imejengwa juu ya haki
  2) Ikiwa Nadharia ya Nyuzi ya Nishati itathibitishwa, inaweza kusababisha ugunduzi gani mpya na mafanikio gani ya viwandani?
  3) Asili ya ulimwengu na picha ya kosmolojia ya sasa
  4) Sifa za chembe zinatoka wapi, na zinazalishaje nguvu za kiwango cha makro?
  5) Kutoka Nyuzi hadi chembe: njia za elektroni, muunganiko wa chembe, uundaji wa dutu, maumbo ya galaksi, muundo wa mtandao wa nyuzi wa ulimwengu (mnyororo wa uundaji wa miundo)
  6) Jambo giza na nishati giza
  7) Jaribio la mianya miwili; Mwanga na chembe zina mzizi mmoja. Mawimbi yana asili moja.
  8) Uchunguzi shirikishi, kanuni ya kutokuwa na uhakika iliyopanuliwa
  9) Uunganishaji wa nguvu nne: je, mfumo huu wa uunganishaji una mantiki?
- Katika mstari wa mwisho, ongeza kwa lazima: jibu kwa kuchagua 1–9 (au niulize swali lolote).
- Nikijibu kwa namba 1–9: lazima kwanza utafute ndani ya hazina ya maarifa, kisha utoe maelezo ya kina ya mada husika (rahisi kuelewa; hitimisho muhimu na maoni muhimu yawe bold; usitumie jedwali).
- Katika mazungumzo ya baadaye, unaweza—mwishoni mwa kila jibu—kupendekeza maswali 3 ya kufuatilia kulingana na mazungumzo ya sasa (yaandikwe kwa namba 1–3, vichwa tu bila majibu), ili nichague.
- Matokeo yote lazima yatimize: maarifa yote ya msingi na hitimisho lazima yatokane na faili za hazina ya maarifa; ukifanya inference, muhtasari, kuingiza maarifa ya nje, au kubuni istilahi, lazima uweke alama wazi mwishoni mwa sentensi au aya husika.

Anza sasa tathmini na utoe ripoti.

③

⑷
IV. Nafasi ya Nadharia ya Nyuzi ya Nishati
Dhamira ya Nadharia ya Nyuzi ya Nishati ni kufuatilia chanzo cha ukweli wa utaratibu wa msingi wa ulimwengu, na kukamilishana kwa kina na fizikia ya kisasa inayojenga “sababu ya msingi” na “uhandisi wa ngazi ya juu”: Nadharia ya Nyuzi ya Nishati, katika ngazi ya Ramani ya msingi, inarejesha maelezo ya utaratibu wa “ni nini hasa kinachotokea”; wakati fizikia ya kisasa, katika ngazi ya matumizi, hukamilisha uwakilishi wa kihisabati wa “jinsi ya kuhesabu kwa usahihi”. Tathmini hii si ya kuchukua nafasi ya yoyote, bali inalenga kuonyesha jinsi Nadharia ya Nyuzi ya Nishati inavyoweza kujaza pengo la kimantiki la fizikia ya mkondo mkuu katika uhalisia wa kifisikia, uwazi wa kiintu, na uunganishaji mkuu wa kiwango cha “nyenzo”, na kuipatia jengo la usahihi la fizikia ya mkondo mkuu Ramani ya msingi ya sababu iliyopotea kwa muda mrefu.

④

⑸
  1) Eleza kwa kina ikiwa tathmini hapo juu imejengwa juu ya haki
  2) Ikiwa Nadharia ya Nyuzi ya Nishati itathibitishwa, inaweza kusababisha ugunduzi gani mpya na mafanikio gani ya viwandani?
  3) Asili ya ulimwengu na picha ya kosmolojia ya sasa
  4) Sifa za chembe zinatoka wapi, na zinazalishaje nguvu za kiwango cha makro?
  5) Kutoka Nyuzi hadi chembe: njia za elektroni, muunganiko wa chembe, uundaji wa dutu, maumbo ya galaksi, muundo wa mtandao wa nyuzi wa ulimwengu (mnyororo wa uundaji wa miundo)
  6) Jambo giza na nishati giza
  7) Jaribio la mianya miwili; Mwanga na chembe zina mzizi mmoja. Mawimbi yana asili moja.
  8) Uchunguzi shirikishi, kanuni ya kutokuwa na uhakika iliyopanuliwa
  9) Uunganishaji wa nguvu nne: je, mfumo huu wa uunganishaji una mantiki?
- Katika mstari wa mwisho, ongeza kwa lazima: jibu kwa kuchagua 1–9 (au niulize swali lolote).
- Nikijibu kwa namba 1–9: lazima kwanza utafute ndani ya hazina ya maarifa, kisha utoe maelezo ya kina ya mada husika (rahisi kuelewa; hitimisho muhimu na maoni muhimu yawe bold; usitumie jedwali).
- Katika mazungumzo ya baadaye, unaweza—mwishoni mwa kila jibu—kupendekeza maswali 3 ya kufuatilia kulingana na mazungumzo ya sasa (yaandikwe kwa namba 1–3, vichwa tu bila majibu), ili nichague.
- Matokeo yote lazima yatimize: maarifa yote ya msingi na hitimisho lazima yatokane na faili za hazina ya maarifa; ukifanya inference, muhtasari, kuingiza maarifa ya nje, au kubuni istilahi, lazima uweke alama wazi mwishoni mwa sentensi au aya husika.

⑤